Tuesday, July 25, 2017

காக்களூர் - ஸ்ரீ வீர ஆஞ்சநேயர் திருக்கோயில் / கண்ணுக்கினியன கண்டோம் - 32

காக்களூர், திருவள்ளூர் அருகே 3 கி.மீ தூரத்தில் ருக்கிறது. இங்கு உள்ள ஸ்ரீ வீர ஆஞ்சநேயர் திருக்கோயில், மிகவும் ப்ரசித்தி பெற்றது. 

மூலவர் ஸ்ரீ வீர ஆஞ்சனேயர். ஆஞ்சநேயரின் வால் தலைக்கு மேல் சுருண்டு இருக்கிறது. வாலின் நுனியில் மணி கட்டப்பட்டுள்ளது. ஒரு கரம் அபய முத்திரையுடனும், இன்னொரு கரத்தில் சௌகந்திகா மலரை ஏந்தியும் இருக்கிறார். இரண்டு கைகளிலும் கங்கணம். வடக்கு நோக்கி நின்ற கோலத்தில் காட்சி தருகிறார்.

இந்த ஆஞ்சனேயரை ஸ்ரீ வ்யாசராஜர் பிரதிஷ்டை செய்தாராம். ஸ்ரீ வ்யாஸராஜர் பல ஆஞ்சனேயர் ஆலயங்களை அமைத்தார். அவர் பிரதிஷ்டை செய்த ஆஞ்சநேய மூர்த்திகளுக்கு தனிச் சிறப்புக்கள் உண்டு. வால் சுருண்டு தலைக்கு மீது இருக்கும். வாலில் மணி கட்டப்பட்டு இருக்கும். ஒரு கரம் அபய முத்திரையுடனும், இன்னொரு கரத்தில் சௌகந்திகா மலரை ஏந்தியும் இருப்பார். இவை மூன்றும் வியாசராஜர் பிரதிஷ்டை செய்த ஆஞ்சனேயரிடம் மட்டுமே பார்க்கமுடியும் என்று அர்ச்சகர் சொன்னார். விஜயநகர சாம்ராஜ்யத்தில் இருந்து புண்ணிய யாத்திரையாக வந்த ஸ்ரீ வ்யாஸராஜர், இங்கு வந்தபோது இவ்வாலயத்தை அமைத்தார் என்று கூறுகிறார்கள். ஸ்ரீ ராகவேந்திரர் இந்த ஆலயத்திற்கு விஜயம் செய்து, 14 ஆண்டுகள் தங்கியிருந்து பூஜை செய்து, ஸ்லோகங்கள் இயற்றி இருக்கிறார் என்றும் அர்ச்சகர் சொன்னார்.

கர்ப்பக்ருஹமும் ஒரு முக மண்டபமும் மட்டுமே உள்ள சிறிய கோவில். இந்த கோவிலின் பூஜைகளை மத்வ மத சம்ப்ரதாயத்தின்படி செய்து வருகிறார்கள்.

இந்த கோவிலின் வாசலில் ஒரு வேப்ப மரமும், அரச மரமும் இணைந்து வளர்ந்திருக்கிறது. இந்த மரத்தின் அடியில் நின்று கொண்டு அங்கிருந்தே ஆஞ்சனேயரிடம் நம் வேண்டுகோளை வைத்து பிரார்த்தனை செய்து, பின்னர் ஆலயத்துக்குள் சென்று அவரை வணங்கினால் வேண்டியது நடக்கும் என்று நம்பிக்கை. மரத்தினடியில் நாகப்ரதிஷ்டை செய்யப்பட்டிருக்கிறது.

இந்த சன்னதியை அடுத்து ஒரு சிறிய விநாயகர் சன்னதியும் உள்ளது. 
இந்த ஊரிலேயே ஸ்ரீ விஸ்வரூப பஞ்சமுக ஆஞ்சநேயர் கோவிலும் உள்ளது.

உற்சவங்கள்: ஹனுமத் ஜெயந்தி
கோயில் திறந்திருக்கும் நேரம்: 6 மணி முதல் 1 மணி வரை, மாலை 3 மணி முதல் இரவு 8 மணி வரை.

வழி:
திருவள்ளூரில் இருந்து பேருந்து வசதிகள் உள்ளன. சென்னையிலிருந்து புறநகர் ரயிலில் புட்லூர் ஸ்டேஷனில் இறங்கி இந்தக் கோவிலை அடையலாம். ரயில் நிலையத்தில் இருந்து ஆட்டோக்கள் கிடைக்கும்.

முகவரி:
ஸ்ரீ வீர ஆஞ்சநேயர் திருக்கோயில் திருக்கோயில், 
காக்களூர் 602003
திருவள்ளூர் மாவட்டம்.

Monday, July 24, 2017

தென்னாங்கூர் - ஸ்ரீ ரகுமாயி ஸமேத ஸ்ரீ பாண்டுரங்கன் திருக்கோயில் / கண்ணுக்கினியன கண்டோம் - 31

TEMPLE VISITS, கண்ணுக்கினியன கண்டோம்,
தென்னாங்கூர், திருவண்ணாமலை மாவட்டம் வந்தவாசிக்கு அருகில், காஞ்சிபுரம்-வந்தவாசி சாலையில் அமைந்துள்ளது. தென்னாங்கூர் கிராமமே மிகவும் பசுமையாக இருக்கிறது. இயற்கை எழில் நிறைந்துள்ள இந்த கிராமத்திற்கு அழகு சேர்ப்பதே இந்தக் கிராமத்தில் உள்ள ஸ்ரீ ருக்மணி ஸமேத ஸ்ரீ பாண்டுரங்கர் திருக்கோவில்தான் என்றால் அது மிகையில்லை. மிகவும் அழகாக, தூய்மையாக இருக்கிறது.

ஸ்ரீ ஞானானந்தகிரி ஸ்வாமிகளின் சீடர் ஸ்ரீ ஹரிதாஸ்கிரி சுவாமிகளால் அமைக்கப்பட்ட இக்கோயில், மிகுந்த கலைநயத்துடன் வியக்கத்தகுந்த வகையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ராஜகோபுரம் தென்னிந்திய பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. பூரி ஜகன்னாதர் கோவிலின் பாணியில் கருவறை கோபுரம் அமைந்துள்ளது. நெடிதுயர்ந்த கோபுரமும் அதன்மேல் தங்க கலசமும், அதன்மேல் சுதர்சன சக்கரமும், மஞ்சள்நிறக்கொடியும் பார்க்கும்போது பிரம்மாண்டமாய் இருக்கிறது. 
TEMPLE VISITS, கண்ணுக்கினியன கண்டோம்,
மூலவர் ஸ்ரீ பாண்டுரங்கன் ஸ்ரீ ருக்மாயியுடன் நின்ற திருக்கோலத்தில் கம்பீரமாகக் காட்சி தருகிறார். அப்படி ஓர் அழகு!! தாயார் ரகுமாயியும் மீண்டும், மீண்டும் பார்க்கத் தோன்றும் அழகு!! கண்ணுக்கினியன கண்டோம்!! உற்சவர் ஸ்ரீதேவி பூதேவி ஸமேத வரதராஜ பெருமாள். அழகிய வேலைப்பாடுகள் நிறைந்த இக்கோயிலில் பகவானைப் பார்க்கும்போது வைகுந்தத்தில் பகவானைப் பார்ப்பது போன்ற பிரமிப்பை எற்படுத்துகின்றது.

கண்ணன் என்றாலே அலங்காரப்ரியன். பாண்டுரங்கனுக்குத் தினமும் ஒவ்வொரு வகையான அலங்காரம் செய்கிறார்கள். ஸ்ரீ வேங்கடேசப் பெருமாள், ஸ்ரீ குருவாயூரப்பன், ஸ்ரீ வேணுகோபாலன், ஸ்ரீ ராமர், வெண்ணை அலங்காரம், ராஜஸ்தான் தலைப்பாகையுடன் ராஜகோபாலன் அலங்காரம், காளிங்க நர்த்தனம் என்று ஒவ்வொரு நாள் ஒவ்வொரு அலங்காரம்.

தல விருக்ஷம் தமால மரம். இந்த மரம் மிகவும் விசேஷமானது. ஸ்ரீ கிருஷ்ண பகவான்  இம்மரத்தின் கீழ் நின்று புல்லாங்குழல் வாசிப்பார் எனவும், கோபிகைகளும் ராதையும் அதைக் கேட்டு மயங்கியதாகவும் புராணங்கள் கூறுகின்றன. வடக்கே சாக்ஷி கோபால் என்னும் ஊரில் இந்த மரத்தினடியில்தான் ஸ்ரீ க்ருஷ்ணர் தன் பக்தனுக்கு சாக்ஷி சொன்னாராம்.  வட மாநிலங்களில் மட்டுமே காணப்படும் இந்த விருக்ஷம் தென்னாட்டில் இந்தத் தலத்தில் அமைந்துள்ளது மிகவும் சிறப்பு.  ப்ரார்த்தனை செய்துகொண்டு இம்மரத்தை 12 முறை ப்ரதக்ஷிணம் செய்து நமஸ்காரம் செய்தால் திருமணம், குழந்தைப்பேறு சித்திக்கின்றது என்று மரத்தினடியில் உள்ள குறிப்பு கூறுகின்றது.
TEMPLE VISITS, கண்ணுக்கினியன கண்டோம்,
அர்த்தமண்டபம், மஹாமண்டபம் போன்ற மண்டபங்களும் இருக்கிறது. மண்டபங்களில் பைபர்கிளாசில் கலை வேலைப்பாடுகளுடன் கண்ணனின் லீலைகளை அழகிய வண்ண ஓவியங்களாக அமைத்திருக்கிறார்கள். முன் மண்டபத்தில் விதம் விதமான அலங்காரங்களைப் படங்களாக வைத்திருக்கிறார்கள். மேற்கூரைகளிலும் இதுபோன்று ஓவியங்கள் வரையப்பட்டிருக்கிறது. நந்தவனத்தை மிக நன்றாகப் பராமரித்து வருகிறார்கள். கோவிலும் மிகத் தூய்மையாக உள்ளது. 
TEMPLE VISITS, கண்ணுக்கினியன கண்டோம்,

TEMPLE VISITS, கண்ணுக்கினியன கண்டோம்,
நாம சங்கீர்த்தனம் முக்தி அளிக்கும் வல்லமை பெற்றது என்பதால், இங்கு பெருமாளின் திருக்கல்யாணம் வைதீக சம்பிரதாயமும், பஜனை சம்பிரதாயமும் கலந்த உற்சவமாக நடத்தப்படுகிறது.

இந்த ஆலயத்திற்கு அருகிலேயே மீனாட்சி சுந்தரேஸ்வரர் கோவிலும் உள்ளது. மலயத்வஜ பாண்டியன் குழந்தைப்பேறு வேண்டி இந்தத் தலத்தில் யாகம் செய்தபோது யாக குண்டத்திலிருந்து மீனாக்ஷி தோன்றியதாகவும், அவளை அழைத்துக்கொண்டு மன்னன் மதுரை சென்றதாகவும் ஐதீகம். அதனால் இந்தத் தலம் மீனாக்ஷியின் பிறப்பிடமாகக் கருதப்படுகிறது.

கோவிலுக்குப் பின்புறம் ஞானாந்த சுவாமிகளின் மடம் உள்ளது. அங்கு ஹரிதாஸ்கிரி ஸ்வாமிகளுக்கு துளசி பிருந்தாவனமும் உள்ளது. 


உற்சவங்கள்/ திருவிழா: கருட சேவை, புரட்டாசி மாதம் அனைத்து சனிக்கிழமைகளிலும் வெள்ளித் தேர், கிருஷ்ண ஜெயந்தி,வைகுண்ட ஏகாதசி, விஷுக்கனி.

கோயில் திறந்திருக்கும் நேரம்:  6 மணி முதல் 12 மணி வரை, மாலை 4 மணி முதல் இரவு 9 மணி வரை.

வழி:
பேருந்து வசதிகள் உள்ளன. காஞ்சீபுரத்தில் இருந்து வந்தவாசி செல்லும் அனைத்து பேருந்துகளும் தென்னாங்கூர் வழியாகவே செல்லும். வந்தவாசியில் இருந்து 6 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. சென்னையில் இருந்து சுமார் 115 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருக்கிறது. சென்னையில் இருந்து உத்திரமேரூர் வழியாகவும் செல்லலாம். உத்திரமேரூரில் இருந்து 21 கி.மீ. தூரத்தில் உள்ளது.

முகவரி:
அருள்மிகு ரகுமாயி ஸமேத பாண்டுரங்கன் திருக்கோயில், தென்னாங்கூர் - 604 408. 
திருவண்ணாமலை மாவட்டம்.

Sunday, July 23, 2017

கண்ணன் கதைகள் (64) - திருமண அனுக்ரஹம்

கண்ணன் கதைகள் (64) - திருமண அனுக்ரஹம்
முன்னோரு சமயம் தெய்வ பக்தி நிரம்பிய ஓர் வைதீகர் இருந்தார். அவர் பெரிய சம்சாரி. மிகவும் ஏழ்மையில் இருந்த அவர், தன் பெண்ணிற்குத் திருமணம் செய்ய வேண்டுமே என்று மிகவும் கவலைப்பட்டார். ஜோதிடர்கள் அந்தப் பெண்ணிற்கு திருமணம் சற்று தாமதமாக நடக்கும் என்று கூறியதால் மிகுந்த கவலையுடன் இருந்தார்.

அவர் கவலையை அறிந்த அவர் நண்பர், அவரைத் தேற்றி, "நான் சொல்வது படி செய்யுங்கள், விரைவிலேயே திருமணம் நடக்கும். ஸ்ரீ குருவாயூரப்பனின் படத்தை வைத்து, தினமும் பூஜை செய்து, ஸ்ரீ நாராயணீயத்தைப் பாராயணம் செய்து வாருங்கள், உங்கள் பெண்ணுக்குத் திருமணம் நடக்கும். ஸ்ரீ நாராயணீயத்தைப் படிப்பவர்களுக்கும், கேட்பவர்களுக்கும், நீண்ட ஆயுளையும், ஆரோக்கியத்தையும், மகிழ்ச்சியையும் கட்டாயம் அளிக்கும். தைரியமாக இருங்கள்" என்றார். அதன்படி வைதீகரும் தினந்தோறும் செய்து வந்தார். ஒரு வாரம் ஆயிற்று. ஒருநாள் பூஜை, பாராயணம் செய்துவிட்டு வந்தபோது அவரது நீண்ட நாள் நண்பர் தனது மனைவியுடன் அவர் வீட்டிற்கு வந்தார். க்ஷேமங்கள் பற்றி விசாரித்த அவர், உனக்கு ஒரு பெண் இருந்தாளே, அவளுக்குத் திருமணம் ஆகிவிட்டதா? என்று கேட்க, வைதீகரும் இன்னமும் ஆகவில்லை என்றார். உடனே நண்பர், தனக்குத் தெரிந்த ஒரு நல்ல குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பையன் இருப்பதாகவும், அவர்கள் வீட்டிற்குச் சென்று பேசி வரலாம் என்றும் கூறினார். உடனே வைதீகரும் மகிழ்ச்சியுடன் அவர்கள் வீட்டிற்குச் சென்று அவர்களைப் பார்த்துப் பேசி பெண் பார்க்க வர வேண்டும் என்று சொன்னார்கள். ஒரு நல்ல நாளில் அவர்கள் பெண் பார்க்க வந்து அன்றே நிச்சயதார்த்தமும் செய்து சென்றார்கள். வெளியூரில் இருந்த மகனுக்கு இந்த நல்ல விஷயத்தைப் பற்றிக் கடிதம் எழுதினார்.

வைதீகருக்கு இதில் மிகவும் மகிழ்ச்சி என்றாலும், கல்யாணத்திற்குச் சில நாட்களே இருந்த நிலையில், அதற்குத் தேவையான பணம் இல்லாததால் மிகுந்த கவலையுடன் குருவாயூரப்பன் படத்தின்முன் சென்று மனதார வேண்டினார். அப்போது வாசலில் தபால்காரர் வந்து ஒரு தபால் கொடுத்தார். அவர் மகனிடமிருந்து கடிதம் வந்திருந்தது. நீண்ட நாட்களாக அவனிடமிருந்து கடிதம் வராமல் இப்போது வந்ததில் ஆனந்தமடைந்து அதைப் படித்தார். அதில், “அப்பாவுக்கு அனேக நமஸ்காரம். உங்கள் கடிதம் கண்டேன். இத்துடன் தங்கையின் கல்யாணத்திற்காக நான் சேர்த்து வைத்திருந்த பணம் இருக்கிறது, அதை வைத்து வேண்டிய செலவுகளைச் செய்து கொள்ளுங்கள், நானும் புறப்பட்டு வந்து விடுகிறேன், கவலை வேண்டாம்" என்று எழுதியிருந்தான். பிறகு, குறிப்பிட்ட தேதியில் அவர் பெண்ணின் திருமணமும் நல்லவிதமாக நிறைவேறியது. வைதீகர், குருவாயூரப்பனின் திருவருளை நினைத்து ஆனந்தத்துடன் மெய்சிலிர்த்து குருவாயூரப்பனுக்கு நன்றி கூறி மிக மகிழ்ந்தார்.

Saturday, July 22, 2017

பூவிருந்தவல்லி - திருக்கச்சி நம்பிகள் மற்றும் ஸ்ரீ வரதராஜ பெருமாள் திருக்கோவில் / கண்ணுக்கினியன கண்டோம் - 30

பூந்தமல்லி என்னும் பூவிருந்தவல்லி, சென்னையில் இருந்து மேற்கே 21 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது . இங்கு அமைந்துள்ள திருக்கச்சி நம்பிகள் மற்றும் வரதராஜ பெருமாள் திருக்கோவில் மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது. திருக்கச்சி நம்பிகளுக்காக, வரதராஜரும் , ரங்கநாதரும், திருவேங்கடத்தானும் ஒரே இடத்தில் எழுந்தருளிய திருத்தலமாகும். 
புஷ்பபுரி க்ஷேத்ரம். ஐந்து நிலை ராஜகோபுரம். ஸ்வேதராஜ புஷ்கரிணி. ஸ்ரீதேவி பூதேவி ஸமேத வரதராஜப் பெருமாள். தாயார் ஸ்ரீ புஷ்பவல்லி. இந்த தலத்தில் பெருமாள் வரதராஜ பெருமாள் என்ற திருநாமத்துடனேயே எழுந்தருளியுள்ளார். ஸ்ரீதேவி, பூதேவியுடன் ஸமேதராக நின்ற திருக்கோலத்தில் சேவை சாதிக்கிறார். இங்குள்ள வரதராஜப்பெருமாள் புண்ணியகோடி விமானத்தின் கீழ், பின்தலையில் சூரியனுடன் சேவை சாதிக்கிறார். தாயார் புஷ்பவல்லி என்ற திருநாமத்துடன் காட்சி தருகிறார். தாயார் மல்லிகைப் பூவில் இருந்து தோன்றியதால், பூவிருந்தவல்லி என்ற பெயர் இந்த ஸ்தலத்திற்கு ஏற்பட்டதாம். தனிக் கோயில் நாச்சியார். தலவிருக்ஷம் மல்லிவனம். திருக்கச்சி நம்பிகள் இங்கு நந்தவனம் அமைத்து மலர் தொண்டு செய்ததால், புஷ்பமங்கலம் என்றும், தற்போது பூவிருந்தவல்லி என்று அழைக்கப்படுவதாகவும் கூறுகிறார்கள். ஸ்ரீனிவாச பெருமாளும் ஆண்டாளும் தனிச் சன்னிதியில் எழுந்தருளியுள்ளனர். அருகிலேயே கோசாலை அமைந்துள்ளது. ஒய்யாளி மண்டபமும் உள்ளது. அதில் அழகான ஓவியங்கள் உள்ளது. இத்தலத்தில் அரச மரம், வேப்பமரமும் பின்னிப் பிணைந்த பீடம் உள்ளது. அதில் நாகரும், அருகில் காளிங்க நர்த்தன கிருஷ்ணன் சன்னிதியும் உள்ளது. இந்தக் கிருஷ்ணனை அஷ்டமி தினங்களில் பால் அபிஷேகம் செய்து வழிபட்டால் நாக தோஷங்கள் அகலும் என்பது நம்பிக்கை. திருக்கோயிலின் உள்ளே ரங்கநாதருக்கும், திருக்கச்சி நம்பிகளுக்கும் தனிச் சன்னிதி இருக்கிறது. ஆஞ்சநேயர் கைகூப்பிய வண்ணம் சிறிய கற்சன்னதியில் தரிசனம் தருகிறார். பெருமாளை வழிபட்டால் சனிதோஷம் நீங்கும் என்பது ஐதீகம். 


திருக்கச்சி நம்பிகள் வைசிய குலத்தைச் சேர்ந்தவர். வீரராகவர், கமலாயர் தம்பதிகளுக்கு நான்காவதாக பிறந்தவர் கஜேந்திரதாசர். இவர்தான் பிற்காலத்தில் திருக்கச்சி நம்பிகள் என்று பெயர் பெற்றார். திருமாலின் மீது பக்தி கொண்டவராய் வளர்ந்து வந்தார். இவர் தந்தை தன் பிள்ளைகள் நால்வருக்கும் தனது ஆஸ்தியைப் பங்கிட்டுக் கொடுத்தார். முதல் மூன்று பிள்ளைகளும் செல்வத்தைப் பெருக்கிக் கொண்டு வாழ்ந்தனர். கஜேந்திரதாசர் மட்டும் செல்வத்தைப் பற்றி எண்ணாமல் திருமாலுக்கு கைங்கர்யம் செய்வதிலேயே காலத்தைக் கழித்தார். தந்தையார் அது பற்றிக் கேட்டபோது,"கலங்காப் பெருநகரில் சேகரித்து வைத்தேன்" என்றார். அதாவது பரமபதத்தில் மறுமை செல்வம் சேர்த்து வைத்தார் என்று பொருள். பரம்பொருளின் திருவடி கைங்கர்யத்திலேயே எண்ணம் கொண்டவராக விளங்கினார்.

பூவிருந்தவல்லியில் தந்தை கொடுத்த நிலத்தில் நந்தவனம் அமைத்தார். பலவித பூச்செடிகளை நட்டு வளர்த்து வந்தார். அங்கு பூக்கும் பூக்களைப் பறித்து மாலையாக்கி, பூவிருந்தவல்லியில் இருந்து காஞ்சிபுரத்திற்கு நடந்தே சென்று வரதராஜருக்கு மாலை அணிவித்து அழகு பார்த்தார். இவர் காஞ்சி வரதருக்கு ஆலவட்டக் கைங்கர்யம் தவறாது செய்து வந்தார். இவரது கைங்கர்யத்தில் மகிழ்ந்த வரதராஜ பெருமாள், தன்னுடன் நேரில் பேசும் பாக்கியத்தை நம்பிகளுக்குத் தந்தருளினார். எவருக்கும் கிடைக்காத பெரும் பாக்கியம் கிடைத்ததில் நம்பிகள் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தார்.

நம்பிகளுக்கு வயோதிகம் காரணமாக ஏற்பட்ட உடல் தளர்ச்சியினால், காஞ்சிபுரம் சென்று வரதராஜ பெருமாளுக்கு கைங்கர்யம் செய்ய முடியாத நிலை ஏற்பட்டது. அதனால் கவலையுற்றார். அப்போது வரதராஜ பெருமாள், அவர்முன் காட்சி தந்து அருள்புரிந்தார். அப்போது ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதரும், திருமலை வேங்கடத்தானும் காட்சி கொடுத்து, பூவிருந்தவல்லியில் நிரந்தரமாக எழுந்தருளி நித்திய சேவை சாதிப்பதாக அருளினார்கள்.

உற்சவங்கள்/ திருவிழா: ஒவ்வொரு பெருமாளுக்கும் தனிதனி பிரம்மோற்சவம், விசேஷ திருமஞ்சனங்கள், வைகுண்ட ஏகாதசி, திருக்கச்சிநம்பியின் அவதார விழா

கோயில் திறந்திருக்கும் நேரம்: 6.30 am - 4.30 pm - 8.30 pm. திருவிழாக் காலங்களில் மாறுதலுக்கு உட்பட்டது

பேருந்து: சென்னையிலிருந்து பேருந்து வசதிகள் உள்ளன.

முகவரி:
அருள்மிகு திருக்கச்சி நம்பிகள் மற்றும் ஸ்ரீ வரதராஜ பெருமாள் திருக்கோவில்
பூந்தமல்லி, 

சென்னை - 56

Friday, July 21, 2017

ஆவணியாபுரம் - ஸ்ரீ லட்சுமி நரசிம்மர் திருக்கோயில் / கண்ணுக்கினியன கண்டோம் - 29



ஆவணியாபுரம் ஸ்ரீ லட்சுமி நரசிம்மர் 
திருமண தடை நீக்கும் நவ நரசிம்மர்

ஆரணியிலிருந்து 15 கி.மீ, வந்தவாசியிலிருந்து 30 கி.மீ , சேத்துப்பட்டிலிருந்து 15 கி.மீ, செய்யாறிலிருந்து 25 கி.மீ தூரத்தில் இத்திருத்தலம் உள்ளது. செய்யாற்றின் கரையோரம் அமைந்துள்ளது.

தட்சிண சிம்மாசலம் என்றும் தட்சிண அகோபிலம் என்றும் சொல்லப்படும் இந்த நவநரசிம்ம ஸ்தலம் சிறிய மலைமேல் உள்ளது. சிங்க முகத்துடன் நாராயணன் அருள்பாலிப்பதால் ஆவணி நாராயணபுரம் என்றும் பின்னர் மருவி ஆவணியாபுரம் என்று அழைக்கப்படுவதாகவும் சொல்கிறார்கள். 

சிறிய பர்வதம். மலை சிங்கத்தைப் போன்று கம்பீரமாக இருக்கின்றது.   மலை ஏறும் வழியில் நிறைய குரங்குகள் இருக்கின்றன. அதில் ஒரு குரங்கு குழாயைத் திறந்து தண்ணீர் அருந்தும் காட்சியை ரசித்துக் கொண்டே ஏறினோம். 
ஆவணியாபுரம் பஞ்ச திருப்பதி என பக்தர்களால் போற்றப்படுகிறது. திருப்பதி வெங்கடாஜலபதி, திருவரங்கம் அரங்கநாதர், காஞ்சிபுரம் வரதராஜபெருமாள், சோளிங்கர் யோக நரசிம்மர், ஆவணியாபுரம் லட்சுமி நரசிம்மர் ஆகிய ஐந்து மூர்த்திகள் எழுந்தருளி அருள்பாலிக்கின்றனர். 

சன்னதிகள் மலையின் இருநிலைகளாக அமைந்துள்ளன. மலை உச்சியில் ஸ்ரீ ரங்கநாதரும்,  ஸ்ரீ வெங்கடாஜலபதியும், ஸ்ரீ வரதராஜபெருமாளும், ஸ்ரீ யோக நரசிம்மரும் எழுந்தருளியுள்ளனர். கீழே குகை போன்ற கர்ப்பக்ருஹத்தில் ஸ்ரீ லட்சுமிநரசிம்மர் அமர்ந்த திருக்கோலத்தில் எழுந்தருளியுள்ளார். அவரது இடதுபுறம் எழுந்தருளி உள்ள தாயாருக்கும் சிம்மமுகம். உற்சவர் நின்ற திருக்கோலத்தில் சிம்ம முகத்துடன் சேவை சாதிக்கிறார். சன்னதியின் எதிரில் எழுந்தருளியுள்ள கருடாழ்வாருக்கும் சிம்ம முகம். இச்சிறப்பு வேறு எங்கும் காணக் கிடைக்காதது. நவநரசிம்மரை சேவித்த பலனை இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் பெறுகின்றனர். லட்சுமி நரசிம்மர் கர்ப்பக்ருஹத்தில் மூன்று நரசிம்மரும், தாயார் சன்னதி அருகே பஞ்ச நரசிம்மரும்,  மலை உச்சியில் உள்ள சன்னதியில் யோக நரசிம்மர் என்று நவ நரசிம்மராக சேவை சாதிக்கிறார். கீழ்மலையில் உள்ள சன்னதியின் மேற்கு திசையில், வில் ஏந்திய நிலையில் வீர ஆஞ்சநேயர் காட்சி தருகிறார்.
கீழ்மலையில், லட்சுமி நரசிம்மர் சன்னதியும், அலர்மேல்மங்கை தாயாருக்கு தனி சன்னதியும், தாயார் சன்னதி அருகே பஞ்சநரசிம்மர் சன்னதியும், அழகிய கண்ணாடி அறையில் உற்சவ மூர்த்திகளும் காட்சியளிக்கின்றனர். மேல் மலையில், வெங்கடாசலபதி பெருமாளுக்கு தனி சன்னதியும், ரங்கநாதர், வரதராஜர், யோக நரசிம்மர்,  அமிர்தவல்லி தாயார் சன்னதியும் உள்ளது. 

பக்தர்கள், திருமண தடை நீங்கவும், புத்திர பாக்கியம் பெறவும் நவநரசிம்மரை வழிபட்டுப் பிரார்த்திக்கின்றனர். அவ்வாறு குழந்தைப்பேறு பெற்ற பக்தர்கள் துலாபாரம் செலுத்துகின்றனர். பக்தர்கள் தங்களின் நிலத்தில் பயிரிட்ட தானியங்களின் முதல் அறுவடையினை லட்சுமி நரசிம்மருக்கு நேர்த்திக் கடனாக சமர்ப்பிக்கின்றனர். இப்பெருமாளின் சன்னதியில் நெய்தீபமேற்றி வழிபட்டால் தோஷங்கள் நீங்குவதாக நம்பிக்கை.   

உற்சவங்கள்/ திருவிழா: திருக்கல்யாண உற்சவம், பிரம்மோற்சவம், மாதந்தோறும் சுவாதி நட்சத்திர தினத்தில் ஊஞ்சல் உற்சவம், நரசிம்ம ஜெயந்தி, விசேஷ திருமஞ்சனங்கள், வைகுண்ட ஏகாதசி

கோயில் திறந்திருக்கும் நேரம்: 6AM–12 PM; 3–8 PM

பேருந்து: சேத்துப்பட்டு, செய்யாறு, ஆரணி, வந்தவாசி முதலிய  இடங்களிலிருந்து பேருந்து வசதிகள் உள்ளன. 

முகவரி:
ஸ்ரீ லட்சுமி நரசிம்மர் திருக்கோயில்
ஆவணியாபுரம், திருவண்ணாமலை-604504.

Thursday, July 20, 2017

கண்ணன் கதைகள் (63) - எது மதுரம்?

ஓர் ஊரில் ஒரு வயதான நம்பூதிரிப் பெண் இருந்தாள். அவள் ஒவ்வொரு மாதமும் முதல் தேதியன்று குருவாயூர் செல்வதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தாள். அப்போது அவள் பகவானுக்கு திரிமதுரம் சமர்ப்பிப்பது வழக்கம். ஒரு சமயம் அவள் கால்கள் வீங்கி வலியும் வேதனையும் இருந்ததால் அவளால் செல்ல முடியாமல் இருந்தது. மேலும் மாதக் கடைசியானதால் அவளிடம் அதற்கான பணமும் இருக்கவில்லை. அதனால் பஸ்ஸிலும் செல்ல முடியாது, திரிமதுரம் சமர்ப்பிக்கவும் முடியாது. அடுத்த நாள் முதல் தேதி. தன்னால் செல்ல முடியாததை நினைத்து அவள் மிகவும் வருந்தினாள். 

தனது விதியை நொந்து தனது சினேகிதியிடம் சொல்லிவிட்டு படுக்கச் சென்றாள். படுக்கும்போது பகவானின் நாமங்களைச் சொல்லிக் கொண்டே தூங்கிவிட்டாள். அப்போது அவளுக்கு ஓர் கனவு வந்தது. சொப்பனத்தில் குருவாயூரப்பன் அவள் முன்பு தோன்றி, “உன்னுடைய பையில் செலவுக்குப் பணம் இருக்கிறது. நீ வழக்கம்போல் குருவாயூருக்கு வரலாம். திரிமதுரம் எனக்குப் பிடிக்கும். ஆனால், என் பக்தர்கள் எனது நாமத்தை ஜபிப்பதைக் கேட்பது அவர்கள் அளிக்கும் நெய்வேத்தியத்தைவிட மதுரமானது” என்று கூறி மறைந்தார்.   கனவு கலைந்து பகவானின் அருளை நினைத்து மிகவும் மகிழ்ந்தாள். காலையில் அவளது கால் வீக்கமும் வடிந்திருந்தது. சந்தோஷத்தோடு, எந்தவித சிரமமும் இல்லாமல் குருவாயூர் சென்று தரிசனம் செய்தாள்.

பகவானிடம், அவன் நாமங்களைத் தொடர்ந்து சொல்வதையே வரமாகக் கேட்டாள். பகவானுடைய திருவருளை நினைத்து, தனது அன்புக்குரலுக்கு ஓடோடி வந்ததையும் நினைத்து ஆனந்தக் கண்ணீர் வடித்தாள்.  

Wednesday, July 19, 2017

கண்ணன் கதைகள் (62) - மீனவன்

குருவாயூரில் இருந்த ஒரு வியாபாரியின் மகன் கல்லூரியில் படித்து வந்தான். வாலிபனாக இருப்பினும் தீவிர பக்தனாக இருந்தான். நாள்தோறும் பகவானின் நாமஜபம் செய்து வந்தான். ஓய்வு நேரத்தில் பாகவதம் படிப்பான். ஒரு நாள் எட்டமனூரில் இருந்த தன் சகோதரிக்குத் துணையாக எட்டமனூரில் இருந்து குருவாயூர் சென்றான். படகுப் பயணம். பொதுவாக படகுப் பயணம் பச்சைப்பசேலென்ற மனதைக் கொள்ளைக் கொள்ளும் காட்சிகளைப் பார்த்துக் கொண்டு செல்வதால் மிகவும் உல்லாசமாக இருக்கும். அன்று வானம் இருண்டிருந்தது. ஒரே புயல் காற்று வேறு. அவர்கள் சென்ற படகில் திடீரென்று கோளாறு ஏற்பட்டது. படகு தண்ணீரில் மூழ்கிவிடும் அபாயம் அதிகரித்தது. இந்தப்பையனும் அவன் சகோதரியும் விடாது நாமஜபம் செய்தார்கள். 

அந்தப் படகு நீரில் சிறிது சிறிதாக மூழ்கிக் கொண்டிருந்தது. படகிலிருந்த அனைவரும் பீதியடைந்து கூச்சலிட்டார்கள். இவர்கள் இருவரும் நாமஜபம் செய்வதை நிறுத்தவே இல்லை. அப்போது யாரோ அவர்களை இழுத்துத் தண்ணீரில் வீசி எறிவதைப் போல் உணர்ந்தார்கள். அவர்கள் சுயநினைவு தப்பியது. சுயநினைவுக்கு வந்தபோது கரையில் பாதுகாப்பான இடத்தில் இருப்பதை அறிந்தார்கள். அவர்களைச் சுற்றியிருந்த மக்கள், அந்தப் படகு மூழ்கியதைப் பற்றியும், அதிலிருந்த அனைவரும் இறந்துவிட்டதாகவும், இவர்கள் இருவரை மட்டும் ஒரு மீனவன் காப்பாற்றியதாகவும் சொன்னார்கள்.

அன்றிரவு பகவான் அவர்கள் கனவில் தோன்றி, "மீனவனாக வந்து உங்களைக் காப்பாற்றியது நான்தான்" என்று திருவாய் மலர்ந்தருளினார். பகவான் ஸ்ரீஹரியை எப்போதும் நினைவில் கொண்டு ஜபிப்பவர்கள் எப்பேற்பட்ட ஆபத்திலிருந்தும் காப்பாற்றப்படுவார்கள் என்று அவன் பாகவதத்தில் படித்தது நினைவுக்கு வந்தது. அவன் பகவானுக்கு நன்றி செலுத்தி மேலும் சிறந்த பக்தனாக விளங்கினான்.

Tuesday, July 18, 2017

கண்ணன் கதைகள் (61) - சீசா



வயதான நம்பூதிரிப் பெண் ஒருத்தி தனியே வசித்து வந்தாள். அவள் பலகாலமாகத் தாங்க முடியாத தலைவலியால் மிகவும் அவதிப்பட்டு வந்தாள். பல சிகிச்சைகள் செய்தும் அவள் தலைவலி குணமாகவில்லை. அவள் எப்போதும் குருவாயூரப்பனையே தியானித்துத் தலைவலி சரியாக வேண்டும் என்று வேண்டிக் கொண்டிருப்பாள்.

ஒரு நாள் இரவு நேரம். அவளுக்குத் தலைவலி  மிகவும் அதிகமாக இருந்தது. துணைக்கு வேறு யாரும் இல்லை. காற்றாட திண்ணையில் அமர்ந்திருந்தாள். அப்போது ஏழு  அல்லது எட்டு வயதுள்ள சிறுவன் ஒருவன் அங்கு வந்தான்.  சிறுவன் அவளிடம் வந்து, "நீ எப்போதும் குருவாயூரப்பா, குருவாயூரப்பா  என்று சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறாயே, அப்படி இருந்தும் உனக்கு இந்தத் தலைவலி ஏன் போகவில்லை தெரியுமா?  நீ உன்னுடைய முன் ஜென்மத்தில் உன் குடும்பத்தில் இருந்த பெரியவர்களை மிகவும் மனம் நோகச் செய்தாய். அதன் பலனை இப்போது அனுபவிக்கிறாய்" என்று கூறினான். மேலும், அந்த சிறுவன், நான் ஒரு சீசாவில் தைலம் தருகிறேன், அதைத் தடவிக் கொள் என்று கூறி ஒரு சீசாவைக் கொடுத்தான்.

தைலத்தின் பெயரைப் பார்க்கலாம் என்று பார்த்தபோது, அதன் மேலிருந்த காகிதத்தில் முகவரி, குருவாயூர் கிழக்கே நடை என்று இருந்தது. அந்தத் தைலத்தை எடுத்து மூன்று முறை தலையில் தடவுவதற்குள் அவள் தலைவலி குணமாகியிருந்தது. தைலத்திற்குப் பணம் கொடுக்கலாம் என்று அந்த சிறுவனைத் தேடினாள். சிறுவனைக் காணவில்லை. அவனை அவள் அந்த ஊரில் இதுவரை பார்த்ததே இல்லை. சாக்ஷாத் குருவாயூரப்பனே சிறுவன் வடிவில் வந்து தன் தலைவலியைப் போக்கியதை உணர்ந்து மெய்சிலிர்த்தாள்.  இதுபோன்ற பல அற்புதங்கள் இன்றும் நடக்கிறது. கண்ணனை நம்பினோர் கைவிடப்பட்டுவதில்லை.

Monday, July 17, 2017

THILLAIVILAGAM - SRI VEERA KOTHANDARAMAR TEMPLE / கண்ணுக்கினியன கண்டோம் -28

Google image

Apart from Divya Desams(108), there are famous Vishnu Temples known as Abhimana Desams(29) and Purana Desams(20). Thillaivilagam is an Abimana sthalam.

Thillaivilagam is one among the Pancha Rama Kshetrams. It is about 20 km south-west of Thiruthuraipoondi. Thillaivilangam, Vaduvur, Paruthiyur, Mudikondan, Adambar are the five kshetrams known as Pancha Rama Kshetras. All the 5 located in Thiruvarur District.


Moolavar : Veera Kothandarama facing east in Standing Posture alongwith Sita, Lakshmana and Dasa Anjaneya.

Sri Veera Kothandaramar Temple is a beautiful shrine located at Thillaivilagam. Garudazhwar stands opposite to the sanctum sanctorum. 



This is a kshetra where Panchaloka idols are the presiding deities (moolavar). Kothanda Ramar is seen with His consort Sita, Lakshmana and Hanuman. Lord Rama is so beautiful. Moolavar is about 4 ½ feet tall and stands (Nindra thirukkolam ) majestically with a beautiful smile. HE is seen holding a bow in His left hand and an arrow with the inscription ‘Ramasaram’ in His right hand. Lakshmana stands to the left and Goddess Sita is in Kalyana Kolam to the right of the Lord. Anjaneya is seen near Sita in Dasa (humble) posture with his right hand closing His mouth. 

DISTINCTIVE FEATURES:
The priest shows karpoora aarthi and narrates the distinctive features of Rama. Kothandarama graces us in ‘Tribangi’ Seva (a rare three different curves posture), in the neck, hip and leg. He shows us the close look of Rama’s hands. I was awestruck!! We were able to see HIS distinctive sharp fingers, nerves, ring and sharp nails just like a human hand. In HIS right hand HE holds a special arrow known as ‘Rama Saram’. The arrow has an inscription ‘Rama Saram’ in it. It is said that Rama used this special arrow only thrice, during Kakasura vadham, Vaali vadham and Ravana vadham. The priest also says that in other kshetras Rama holds the arrow named 'ardha chandra banam'. Rama is holding the bow in his left hand. We can clearly see the knee cap, the green nerves and moles on the legs of the Lord. On His left leg, there is a Raksha which is said to be tied by mother Kausalya when Rama was young to protect HIM from evil forces!!! There is a santhanakrishnan idol also.

Legend: This is said to be the place of Bharadwaja Maharishi. After defeating Ravana, Lord Rama on His way to Ayodhya, stayed here in Bharadwajar’s ashram. Rama asks Hanuman to go before and convey to Bharatha that they are on the way to Ayodhya. Hanuman accepts it humbly and hence seen in the Dasa posture.

About the temple: It is said Rama came in the dream of Velu Thevar and asked him to construct a temple for HIM. After that Velu thevar started digging at various places. These Pancha Loka idols of this temple were found buried while digging the ground to the west of the temple. The temple is also built by Velu thevar. The Bhattar and his father are performing selfless service at the temple.


There are beautiful paintings on the walls of the temple.
There are three pushkarinis named Rama theertham on the back side of the temple, Sita theertham and Hanuman theertham. Adjacent to this temple, there is a Nataraja temple and hence the name Thillaivilagam.
Festivals: Rama Navami, Hanumad Jayanthi, Krishna Jayanthi, Navarathri, Vaikunta ekadasi. ‘Deer Vahana’ Procession on the 11th day of Rama Navami is a special feature. Rama Pattabhibhisekam is performed during the Ramanavami Utsavam and on that day, Lord is seen with a special crown.

Aadi Amavasai and Thai Amavasai days are sacred at this temple. Couples who bathe in the temple tank on either of these two days are believed to be blessed with children.

Our route:  Mannargudi - Thiruthuraipoondi - Muthupet via car.

Temple timings: 8 am -12 pm and 5 pm - 8 pm

Address:
Arulmigu Veera Kothandaramaswamy Thirukkoil
Thillaivilagam - 614 706

Tiruvarur Dist.

Sunday, July 16, 2017

SRIMUSHNAM - SRI BHUVARAHA PERUMAL TEMPLE / கண்ணுக்கினியன கண்டோம் -27

Apart from Divya Desams, there are famous Vishnu Temples known as Abhimana Sthalam/Desams and Purana Sthalam/Desams. Srimushnam is Purana Sthala.
Srimushnam is one among the eight Swayamvyakta Kshetras. It is located about 40 kms from Chidamabaram and 20 kms. from Vriddhachaam. 

Perumal: Adhi Varaha Perumal - Standing posture Thirumugam facing south, Thirumeni facing west, Aswatha Narayanan
Urchavar - Yagna Varahar
Thayar: Ambujavalli Thayar
Theertham: Nithya Pushkarini
Vimanam: Pavana Vimanam

Srimushnam's presiding deity is 'Lord Bhuvaraha', and the sthalam is known as 'Varaha Kshetram'. Moolavar murthy is small but very beautiful. The Lord stands majestically with His two hands on the hips, and it is believed that worshipping the Lord in this form shall lead to salvation. Utsavamurthy is a saligrama shila and called 'Yagna Varahan. Sri Yagnavarahamurthi has conch an chakra and graces alongwith His consorts Sridevi and Bhudevi facing west. Santhanakrishnan also graces us near Utsavamurthy. As HE is a Varaha (boar), HE likes to eat korai kizhangu. Therefore, a sweet dish made from korai kizhangu is offered to the LORD.

There is a the separate shrine for Thayar. Thayar graces us with her affection. There is a separate shrine for Saptha Kanyas also.

Sthalapurana: Legend says that Lord Vishnu who took the form of Varaha (a boar), killed Hiranyakshan, brought back the earth and appeared here as a Swayambu idol. It is believed that the Pushkarini (temple tank) was formed with the sweat emanating from his body after his battle with Hiranyakshan. Before dying, Hiranyakshan pleaded to the Lord to turn to his direction. So, to fulfil his last wish, the Lord turned his face and seen turned in the direction of the asura towards the South. That is why HIS Thirumugam is facing south and HIS Thirumeni is facing west. It is said that Lord Vishnu resides in Srimushnam in three forms - the 'Ashwatha tree', 'Nithya Pushkarani' and 'Bhuvaraha Swamy'.

The kings of Vijayanagar Empire renovated the temple and constructed mandapams. There are inscriptions of Chola and Naicker kings who renovated and constructed the temples. Beautiful paintings are also seen. The 'Purushasuktha Mandapa', the 16 pillared hall is a masterpiece of Vijayanagara Dynasty architecture built by Achutappa Nayak (1560 - 1614 CE). There are exquisite stone sculptures. The pillars are architectural marvels carved from a single block of granite. Aesthetics of the long-braided traditional South Indian lady sculpture is amazingly beautiful. The sculpted lady's braid, posture, the frills in her dress, ornaments, is really amazing. The ceilings have beautiful flower designs. 

Importance:

This is a Prarthana Sthalam for the unmarried. This is also a prarthana sthalam for childless couple. Childless couple pray here and are blessed with children soon. There is a huge 'Ashwatha tree' near the pushkarini. Childless people take bath in the temple tank and go around the Arasa maram (Aswatha tree) and then pray Varahar to get a child. The temple pond's water is known for its medicinal value. One who chants Varaha kavacham 108 times near Nitya Pushkarini is believed to get back lost things. People who buy new vehicles do the pooja here. Also vehicles involved in accidents are brought here after repairs and pooja is done before using them again.
One should visit this temple at least once in his lifetime and experience the grandeur of the temple, the beauty of the Boar faced Lord, the Lord’s Utsava idol, and the Goddess of love, beauty and affection. 

Festivals: Theppotsavam, Brahmotsavam, Varaha Jayanthi

Temple timings: 6.00 a.m. to 12.00 a.m. and 4.00 p.m. to 8.30 p.m
Address :
Sri Bhoovaraga Swamy Temple,
Sri Mushnam ,
Cuddalore (Dist) - 608 703

Saturday, July 15, 2017

THIRUVELUKKAI - SRI AZHAGIYASINGA PERUMAL TEMPLE / கண்ணுக்கினியன கண்டோம் -26


Temple - THIRUVELUKKAI
Moolavar : Sri Azhagiyasinga Perumal, Sri Nrusimhar, Mukundha nayakan
Thayar : Velukkaivalli Thayar, Amruthavalli Thayar 
Theertham : Kanaka saras, Hema saras, Prahlada theertham
Vimanam: Kanaka vimanam
Pratyaksham: Bhrugu
Mangalasasanam: Peiazhwar(2307,2315,2343), Thirumangai Alwar (2674)


அன்றிவ் வுலகம் அளந்த அசைவேகொல்,
நின்றிருந்து வேளுக்கை நீணகர்வாய், - அன்று
கிடந்தானைக் கேடில்சீ ரானை,முன் கஞ்சைக்
கடந்தானை நெஞ்சமே காண் - பேயாழ்வார்

The presiding deity(moolavar) 'Sri Azhagiyasinga Perumal' gives darshan in padmasana yogic posture, Irundha Thirukkolam, facing west. 

About the temple: Sthalapurana - Legend says that Lord Narasimha in Attigiri cave, took another form of Narasimha to protect his devotees from asuras. HE drove the asuras away from this place and then HE wished to stay in this place as Yoga Narasimha to always protect HIS devotees from evil. 'VeL' in Tamil is King and  other meaning is wish and 'Irukkai' in Tamil is stay. Lord Narasimha (Kamasika Narasimhan), the Lion King resided at this place happily on his own wish and hence the name VeLirukkai, and later it became VeLukkai.
There are separate sannidhis for Garudan, Amirthavalli Thayar, Andal,  Azhwars and Acharyas.

Swami Desikan  has sung a poem on this Perumal known as "Kamasikaashtakam". In that stotram, he explains about Lord Narasimha's wish to stay in this Kshetra. Kamaasika means standing on His own wish. 

Festivals: Vaikunta ekadai, Hanumad Jayanthi, Annual brahmotsavam

Temple timings: 7 am to 10 am and 5 pm to 7.30 pm.

Address:
Sri Azhagiyasinga Perumal temple.
Singaperumal Sannidhi St, 
Kanchipuram, 
Tamil Nadu 631501

Friday, July 14, 2017

THIRUTHANKA (THOOPUL) / SRI DEEPA PRAKASA PERUMAL TEMPLE / SRI VILAKKOLI PERUMAL TEMPLE / கண்ணுக்கினியன கண்டோம் -25


Temple - THIRUTHANKA
Moolavar : Sri Deepaprakasa Perumal / Vilakkoli Perumal
Thayar : Maragathavalli Thayar
Theertham : Saraswathi theertham
Vimanam: Srikara vimanam
Pratyaksham: Saraswathi
Mangalasasanam: Thirumangai Alwar (1849,2065)

பொன்னை மாமணியை*  அணி ஆர்ந்தது ஓர்-
மின்னை*  வேங்கடத்து உச்சியில் கண்டுபோய்*
என்னை ஆளுடை ஈசனை*  எம்பிரான்-
தன்னை*  யாம் சென்று காண்டும்*  தண்காவிலே. (1849)

The presiding deity(moolavar) 'Sri Deepaprakasa Perumal also known as 'Vilakkoli Perumal' gives darshan in standing posture, Nindra Thirukkolam, facing west. Saraswathi disrupted Brahma's yagna in many ways. She sent demons to disturb the Yagna and the demons darkened the whole world. Lord Vishnu appeared as a bright light and removed the darkness. Hence the name 'Deepa Prakasar' and 'Vilakkoli Perumal'. HE also killed the demons and protected Brahma's yagna.  
There are separate sannidhis for Maragathavalli Thayar, the consort of Lord Deepa Prakasar,  Lakshmi Hayagreeva,  Andal, Lord Hayagreeva and Azhwars and Acharyas.
'Thiruthanka' also called as 'Thoopul' is the avathara sthalam (birth place) of Swami Vedanta Desika, a Vaishnavite scholar. He has a separate shrine in this temple along with his aradhana deity Lord Lakshmi Hayagreeva. Swami Desikan is seen in Gnana Mudhra.

Festivals: Purattasi Sravanam is celebrated in a grand manner alongwith other festivals.

Temple timings: 7 am to 10 am and 5 pm to 8 pm.

Address:
Sri Vilakkoli perumal temple
Vilakadi Koil St,  Kanchipuram, 
Tamil Nadu 631501

Thursday, July 13, 2017

THIRUVEKKA - SRI YATHOKTHAKARI PERUMAL TEMPLE / SRI SONNAVANNAM SEIDHA PERUMAL TEMPLE / கண்ணுக்கினியன கண்டோம் -24


Temple - THIRUVEKKA
Moolavar : Sri Yatokthakari Perumal, Sonnavannam seidha Perumal,
Thayar : Komalavalli Thayar
Theertham : Poigai pushkarini
Vimanam: Vedasaara vimanam
Pratyaksham: Brahma, Poigaiazhwar, Boothathazhwar, Kanikannan
Mangalasasanam: Thirumangai Alwar, PeiAzhwar, Thirumazhisai azhwar, Poigai azhwar, Nammazhwar

பொருப்பிடையே நின்றும் புனல்குளித்தும், ஐந்து
நெருப்பிடையே நிற்கவும்நீர் வேண்டா - விருப்புடைய
வெஃகாவே சேர்ந்தானை மெய்ம்மலர்தூய்க் கைதொழுதால்,
அஃகாவே தீவினைகள் ஆய்ந்து (2357) - பேயாழ்வார்


The presiding deity(moolavar) 'Sri Yatokthakari Perumal also known as 'Sonna Vannam Seidha Perumal' gives darshan in Kidantha Kolam, 'Bhujanga Sayanam' 
facing west. The speciality of this temple is The Lord reclines in the right to left direction. Usually 'Sayana Perumal' is seen lying with head of the left side in all the temples. He is holding a lotus in a very elegant way in his right hand. Humbled Saraswathi is seen with folded hands at the Lord's feet. 

There are separate shrines for Thayar and Andal.
About the temple: Sthala puranam - Legend says, once Brahma performed a yagna in this place and avoided Saraswathi. Saraswathi took the form of river Vegavathi and flowed fast to wash away the yagna. Vishnu reclined Himself across the river Vegavathi and blocked the flow of the river and helped Brahma to finish his yagna. On seeing Vishnu lying on Her way, Saraswathi felt shy and lost her anger. Hence the name 'Vegha Sethu' for Perumal. 'Vegha' later became 'Vekka', and the Kshetra is called 'Thiruvekka'. 

Another interesting story says, Kanikannan, a disciple of Thirumazhisai azhwar, was called by the king and asked to sing poems praising the king.  But, Kanikannan refused to do so and said he will not sing any song praising any human except his Guru and his Guru also will praise only the Lord. On hearing this, the king got angry and ordered him to get out from his kingdom. Kani Kannan explained to Thirumazhisai Azhwar about the happenings in the palace and started to get out of Kanchipuram. On seeing this, Thirumazhisai Azhwar also followed him. He sang a poem in which he said Kanikannan is leaving and asked Lord Vishnu to get up from HIS bed (Adhiseshan), roll it, and asked the Lord also to come with them. The Lord also followed them. The king realised his mistake and pleaded them to return to Kanchi.

“கணிகண்ணன் போகின்றான் காமரு பூங்கச்சி
மணிவண்ணா நீகிடக்க வேண்டா-துணிவுடைய
செந்நாப் புலவனும் செல்கின்றேன் நீயும் உன்றன்
பைந்நாகப் பாய் சுருட்டிக் கொள்”


All the three returned to Kanchi. While returning, Thirumazhisai Azhwar again sang a poem in which he said Kanikannan is returning back and asked Perumal to again wind up HIS bed and return to the temple. 

“கணிகண்ணன் போக்கொழிந்தான் காமருபூங் கச்சி
 மணிவண்ணா நீ கிடக்க வேண்டும்-துணிவொன்றிச்
 செந்நாப் புலவோன்யான் செலவொழிந்தேன் நீயுமுன்றன்
 பைந்நாகப் பாய் விரித்துக் கொள்”

On hearing this, Vishnu rolled HIS bed (Adhisesha) and came back to Thiruvekka temple. In a hurry the Lord reclined in the reverse direction. Hence He gives HIS seva in a unique reclining posture from right to left with head on the right side. As Perumal obeyed the words of Thirumazhisai Azhwar and did what he said, HE is called as "Sonna Vannam Seidha Perumal". 'Sonnavannam seidha' means obeying and doing what was told.
Thiruvekka is the avathara sthalam of Poigai azhwar. 'Poigai' is pond in Tamil. It is said that Poigaiazhwar was born in the pond near this temple and hence the name. 

Temple timings: 7 am to 10.30 am and 5 pm to 8 pm.

Address:
Sri Sonna vannam seitha perumal temple
Aanai Katti Street
Thiruvekka,
Kanchipuram.

Wednesday, July 12, 2017

ASHTABUYAKARAM - SRI ADHI KESAVA PERUMAL TEMPLE / கண்ணுக்கினியன கண்டோம் -23


Temple - ASHTABUYAKARAM
Moolavar : Adhikesava Perumal,Ashtabhuja Perumal, Gajendra varadhan, Chakradharar
Thayar : Pushpavalli Thayaar , Padmasini, Alarmelmangai
Theertham : Gajendra pushkarini
Vimanam: Gaganakruthi vimanam, Chakrakruthi Vimanam
Pratyaksham: Gajendran
Mangalasasanam: Thirumangai Alwar - 11 Pasurams(1118-1127 and 2674) Pei Alwar - 1 Pasuram(2380)


செம்பொ னிலங்கு வலங்கைவாளி 
திண்சிலை தண்டொடு சங்கமொள்வாள், 
உம்ப ரிருசுட ராழியோடு 
கேடக மொண்மலர் பற்றியெற்றே, 
வெம்பு சினத்தடல் வேழம்வீழ 
வெண்மருப் பொன்று பறித்து,இருண்ட 
அம்புதம் போன்றிவ ரார்க்கொலென்ன 
அட்ட புயகரத் தேனென்றாரே - திருமங்கையாழ்வார்

Moolavar “Adhikesava perumal also known as Ashtabhuja Perumal” is in standing posture facing west. The Lord here gives darshan with 8 hands in which he holds 8 different weapons. In His right hand HE holds Chakram(discus), Sword, a Flower and an Arrow and on the left hand he holds Conch(Sangu), Bow, Kadgam(shield) and Gadha(mace). The eight weapons are called 'Divya Aayudha Azhwargal' and protects bhakthas against evils. 

Thayar Pushpavalli also called as Alarmelmangai is in a separate shrine. 

About the temple: The sthalapurana says, Saraswathi wanted to destroy Brahma's yagna and sent a snake. Sriman Narayanan took the form of Ashtabhuja Perumal holding 8 different weapons and killed the snake. It is also believed that Gajendra Moksham happened in this sthalam.

Festivals: Vaikunta ekadasi, Gajendra Moksham, Navarathri, Sri Rama navami

Temple timings: 7 am to 12 noon and 4 pm to 8 pm

Temple Address:
Arulmigu Aadikesava Perumal (Ashtabuyagara Perumal) Thirukkoil,
Kancheepuram – 631 501

Tuesday, July 11, 2017

THIRUKKACHI - SRI VARADHARAJA PERUMAL TEMPLE, KANCHIPURAM / கண்ணுக்கினியன கண்டோம் -22


Temple - THIRUKACHI - (ATHIGIRI )
Moolavar : Perarulalan, Devathirajan, Devaperumal
Thayar : Perundevi Thayar, Mahadevi
Theertham : Ananda Saras, vegavathi pushkarini
Vimanam: Punyakoti vimanam, Kalyanakoti vimanam
Pratyaksham: Brahma, Bhrugu, Naradha, Adiseshan, Gajendran
Mangalasasanam : Bhoothathazhwar, Peyazhwar, Thirumangai azhwar


அத்தியூரான் புள்ளை யூர்வான் அணிமணியின் 
நித்திசேர் நாகத்தின்மேல்
துயில்வான் மூத்திமறையாவான் மாகடல்
நஞ்சுண்டான்தனக்கும்
இறையாவான் எங்கள்பிரான்.
- பூதத்தாழ்வார்



About the temple - 'Kovil' by itself refers only to Thiruvarangam Temple. 'Perumal kovil' by itself refers only to Kanchipuram Varadaraja Perumal temple. The Kshetra is called 'Satyavrata kshetra'. The temple is also known as 'Hasthigiri/Athigiri'. The place derived the name Athigiri as Airavadam elephant took the form of mountain and bears Perumal on him. There are 24 steps to reach Athigiri. The 24 steps in the temple represent the number of letters of Gayatri mantra. Moolavar Lord Varadaraja Perumal graces us in Nindra thirukkolam, standing posture, facing west. Perumal is also called as Athigiri Arulala Perumal, Devaraja Perumal, Devathirajan, Perarulalan.

While coming out of the sannidhi one can see a small shrine for lizards. Two lizards, one golden lizard and one silver lizard is carved on the ceiling alongwith Sun and Moon. Devotees touch these lizards. It is believed that one will be relieved of all diseases and doshas if one prays to Lord Varadharajan and touches these lizards on the way out. It is also believed one will be free of sin by touching same.The Sun and the Moon are witness to your visit and touching the lizards.

Legend says, once two sons of Sage Brungi who were the disciples of the sage Gautama brought water to their Guru to perform pooja.  There was a lizard in the water which they did not notice. The sage cursed them to turn into lizards. When they sought a relief, the sage asked them to go to Kanchi. They reached Kancheepuram and got rid of their curse after praying to Varadharaja. Perumal granted salvation and said that their soul would reach Him while their mortal would remain in lizard forms in the temple itself.  He also said that, those who worship the lizards would be relieved of all evils, sins, diseases and doshas and Sun and Moon would be the witness for this.

There is a separate shrine for Perundevi Thayar. Goddess Perundevi thayar is so beautiful.The Vimana over the sanctum sanctorum of Devathiraja Perumal is called Punyakoti Vimanam and the one over Perundevi Thayar shrine is called Kalyana Koti Vimanam.

There is a shrine for Chakkarathazwar (Sudarsanar) near the temple tank. 


Other sannidhis: Lord Krishna, Garuda, Andal , Azhwars and acharyans.

Sthala puranam
- Legend says, once Brahma performed a yagna in this place and avoided Saraswathi. Saraswathi took the form of river Vegavathi and flowed fast to wash away the yagna. Vishnu reclined Himself across the river Vegavathi and blocked the flow of the river and helped Brahma to finish his yagna. As the Lord granted boon to Brahma HE is praised as Varadharaja Perumal. After the yajna was over, Perumal appeared from the Yagna kundam(fire of the yagna).

We were blessed to see the Andal purappadu and the Goshti.

This kutti kuthirai was privileged and blessed to come before the goshti in Andal 's purappadu. It was so cute and beautifully dressed.
Special Features: Too many. 

100 pillared mandapam which has beautiful sculptures from Ramayana and Mahabaratha.

Amazing architectural wonder and exquisite carving of a huge rock chain sculpted in a single stone. I was wonderstruck!! The architectural marvels and legends associated need atleast a week to properly experience and explore.

Golden and silver lizards with Sun and Moon on the outer prakara of the sanctum sanctorum.

Anantha theertham.  The ancient 40 feet long, Athi Varadaraja Perumal idol (Lord Varadarajar made out of fig wood) is kept in the silver box and kept immersed in this temple tank called Anantha-Thirtham. This tank is  to the north of the temple with 100 pillars. The wooden idol is in a reclining posture,  is kept at the bed of the tank and is taken out once in 40 years for darshan.

Raising of Athi Varadar:   
The original idol Athi Varadar (Lord Varadarajar made out of fig wood)  is taken out of the temple tank once in every 40 years, kept for darshan to the public for 10 days of worship and then put back in the silver box and immersed in the temple tank. Devotees can have a once in a lifetime experience and take the blessing of original murthi during these 10 days. This event took place in the year 1979. The next will be in the year 2019. Many devotees come to visit this event and take the blessings of Athi Vardaar.

This is the birth place of Swami Vedanta Desikan.

Prasadam - Kanchipuram Idli is a special prasadam available in this temple. 

Nadavavi Kinaru - There is another architectural wonder. Nadavavi kinaru is an underground Step Well Mandapam. This is a big well constructed during Pallava Period. There is a big Mandapam and corridors surrounding on all sides of the underground well. It is an amazing architectural talent. There are steps to get in to the Mandapam. This is a sub terrain well normally filled with water. Water is drained to a certain level so that Varadhar can visit. Beautifully sculpted place, from Vijayanagara times. Close to Ayyangarkulam, about 9 kms. from Kanchipuram. Varadaraja Perumal comes here once during a year on Chithra Pournami and Utsavams are performed here. (I did not go here, but I have seen the utsavam videos). 

Ours was one day yatra pilgrimage and hope to see the Nadavavi kinaru, Udayavar thirumaaligai etc. during another leisure trip to Kanchipuram.

Festival: Brahmotsavam, Vaikasi visaka Garuda sevai, Thiruther festival, Vaikunta Ekadasi, Purattasi saturdays, Chitra pournami.

Temple timings: 6.00 am to 12.30 pm and 3.30 pm to 8.30 pm.

Address:
Sri Devaraja Swamy Temple
Kancheepuram - 631 501.